【Don Richard Riso】- 9 -從自暴自棄的幽靈到和平締造者再到自制力的楷模

9號第九層級：自暴自棄的幽靈

如果環境壓力已大於容忍的極限(例如，現實的壓力已讓他們無 處可逃)，神經質的第九型人只有像一個精神病患者一樣與現實徹底決裂，或者像一個分裂癥患者一樣瓦解為多重人格。他們分解為處於與自身分離的最極端狀況的 多個人。正如我們已經看到的，他們對生活的接納取向已經促使他們遠離了真實的自我了解。現在，他們完全逃離了自己，且類似於孤獨癥的狀態。

如果第九型人像孩子一樣忍受著持久的極端殘酷的虐待，他們就 特別容易走向多重人格的紊亂。這不是說所有的多重人格病例都是第九型人，也不是說所有不健康狀態下的第九型人都會走向多重人格，而是說這兩種情況似乎有某 種重叠。在這種情形中，我們可以看到多重人格的出現乃是因為個體總是力圖適應極度沖突的情感，力圖據此建立一種同一性。

在大多數情況中，神經質的第九型人潛意識地放棄了自己是一個 整體的人的想法，而將意識重新分配到瓦解了的人格碎片中，每個碎片都代表著曾經遭到壓抑或否認因而發展不全的人格片斷。記憶、夢一般狀態下的神遊以及情緒 反應似乎來去無蹤，好像人格結構本身已經肢解成碎片.只有它的構成部分仍在與環境互動。

自暴自棄，退回到完全解離和人格碎片化的狀態，這便是他們 的”解決”之道，因為借此可以不必以真實的自我來面對生活，只需假借某種型態生活。我們在前面已經看到，一般狀態下的第九型人傾向於按照別人的旨意生活; 現在我們又看到，不健康狀態下的第九型人按照某個人格碎片生活，仿佛這個碎片是某個他人似的，但與他在過去所認同和交往的那些重要的人不再有任何聯系。在 這種狀況下，核心自我所遭受的創傷是如此嚴重，仿佛生活在今一個空想家的夢想中。這種狀況當然不能稱之為生活。而且，由於這些人碎片片容易傷害到他人或自 己，所以這種狀態既非安全之所，亦非真正有適應性的生存之道。

然而，分裂為各種亞人格碎片乃是神經質的第九型人的一個具有 諷刺意味的恰當歸宿，因為他們從未對自己作為獨立個體顯示過太多的興趣，現在他們真的不是個體了，他們變成了很多個不同的”人”一一同時又不是”一個 人”。並且，曾經如此害怕失去或脫離他人的第九型人現在不僅在心理上這麽做了，而且還與自己分離了，失去了自己。

9號八層級：抽離的機器人

來自現實的壓力和來自他人的對抗越來越強，為了保護自己免於 面對、省察自己的疏忽，神經質的第九型人索性徹底切斷了與一切事物的關聯，在主觀上讓自己變成一片真空.這樣就可以避免與現實發生接觸，現實的壓力也就不 能打攪他們。他們對焦慮感的恐懼是如此強烈，以致與現實斷絕關系後變得人格分裂，退回到了嬰兒般的狀態，仿佛想要躲回母親的子宮裏去。他們拒絕一切的情況 是如此嚴重，幾乎退縮到麻木不仁的狀態，像患了健忘癥般地完全與自我分離了。

神經質的第九型人就像一個機器人，對什麽事都沒有感覺和反 應。他們的自我仿佛已經與肉身脫離，由肉身自發行動。他們拒不面對現實的程度令人十分吃驚。即使少了一只胳膊，他們也會否認既成事實，或者認為斷肢會自動 長出來。他們認為，他們不可能被炒魷魚，離婚或死亡也根本不會發生在他們身上。這種狀態令人同情，他們的狀況就是如此，他們的心不在焉越來越嚴重了。現在，他們與自身的分離已經變成一種習慣，一種生活方式，或者更確切地說，是一種“不生活”的方式。

此時他們已深陷於解離的迷霧中，覺得人生不過是一場噩夢，裝 模作樣而已，他們必須從中逃離，這樣現實才不會真的降臨到他們身上。當然，在遭遇嚴重的失落和創傷時，其他人格類型的人也會以拒不面對現實來作為響應，直 到能夠重新應對已發生的一切。然而，神經質的第九型人之所以如此決絕，是因為他們覺得自己根本沒有辦法再處理現實問題。

處在第八層級的第九型人頗似在交通事故中被撞得腦震蕩的受害 者。他們對自己的同一性、有時甚至對自己周國的一切似乎都混淆不清、迷惑不已。在第七層級出現的抑郁現在變成了慢性病。不健康狀態下的第九型人是陰郁的、 麻木的，但他們的憂懼和憤怒仍可能會持續且出其不意地爆發出來。他們在某個時刻可能是一片空白，人格分裂，而在另一個時刻可能又會突然陷入歇斯底裏的哀 泣，就好像他們正在向早前的記憶一步一步退行，試圖以此逃離自己當下的恐怖狀況。處在第八層級的第九型人也對他人懷有滿腔怒火，雖然他們全然沒有意識到。 只要一點點火星引燃，那怒火就會變成可怕的威脅。神經質的第九型人擔心稍有不慎，就會引火燒身，把自己極力保護的內心庇護所焚毀殆盡。不過，歇斯底裏的爆 發和怒火中燒正是他們形象的一部分。

其實，在他們對現實的逃離中本來就有一些歇斯底裏的成分，雖 然他們不太容易察覺到，因為歇斯底裏早已被壓抑到潛意識中了。神經質的第九型人潛意識中的焦慮感已達很高的地步，以至於他們既要選擇現實，也要逃避自己。 這意味著他們幾乎已無路可走，既無法在外部世界中尋求安全的棲身之所，也難以從內心得到所需的寬解和安慰。生活就像是可怕的噩夢，第九型人希望不久就能從 這個睡夢中醒來，但此時，他們的問題常常是實實在在的現實問題，唯一的解脫方法就是沿著自我棄絕的方向把分離推向最後一步。為逃避外在現實與內在焦慮，神 經質的第九型人只有盡可能徹底地自我解離了。

9號七層級：拒不承認，逆來順受

現在，不健康狀態下的第九型人變得鐵石心腸，堅決不願面對沖 突和問題，主動回避問題(拒不承認)，以避免受到痛苦和焦慮情緒的幹擾，從而保持內心平和的錯覺。結果，他們變得頑固、怠慢，對改變的壓力完全無動於衷。 或許問題並非真的那麽嚴重，還有十分顯而易見和相對容易的解決方式，但他們就是沒有任何行動，也不願采取任何行動。

他們所有的精力都集中於維護自己的防禦上，拒不面對現實問 題，如此一來，沒有任何東西可以煩擾他們。這種防禦機制又被稱做”壓抑性的抗拒”，讓人覺得格外難以應對，使人們幾乎無法靠近不健康狀態下的第九型人，就 好像他們已經關上了內心的大門，任何人都無法走近他們。具有諷刺意味的是，曾經開放、願意接納外界的人，如今已變得冥頑不化。他們對那些想強迫他們做事的 人感到很氣憤，因此也對引起他們焦慮的人感到很氣憤。但他們表達憤怒的唯一方式就是抗拒他人，變本加厲地嚴防他人。不健康狀態下的第九型人的攻擊性最多不 過是被動的抗拒，只有壓抑偶爾失控，他們的怒氣才有可能突然地爆發出來。

然而，更為典型的是，不健康狀態下的第九型人常常是犧牲品 和”逆來順受的可憐蟲“。我們在一般狀態下的各層級中看到的自我貶抑和屈從現在已經退化成對自己受到壓榨和虐待的默許。不健康狀態下的第九型人是如此害怕 沖突，害怕失去他人，而且他們也已經完全沒有了自尊，因此他們不會對自己在心理上和身體上所受的虐待采取任何防護措施。換一個角度說，不健康狀態下的第九 型人當然對受到虐待十分憤怒，但他們仍然繼續壓抑自己的怒火甚至自我保護的本能，因為他們可憐的心理平衡和自我感覺已經完全被這種強有力的情感壓服了。壓 抑怒火是一件十分令人疲倦的事.會讓第九型人覺得十分沮喪和混亂，使他們根本無法發揮功能。結果，他們比以前更依賴於壓迫者，更沒有能力為自己采取任何建 設性的行動。

由於無法采取任何決定性的行動，他們的疏忽變得日益嚴重，不 僅疏忽了自己對他人的責任，也疏忽了對自己的責任。生病時.他們不願看醫生，妻小有情緒問題或健康問題時.他們也不關心;辦公室裏如果有什麽事稍微驚擾到 他們的平靜，他們就無法再工作下去。那些依賴他們的人十分清楚地意識到.他們根本無法讓人信賴。要不健康狀態下的第九型人去為自己做點什麽.無異於白費口舌。

由於受到壓抑的第九型人堅決抗拒接觸現實，所以作為一個人，他們有多缺陷，發育不健全，實際上，他們根本無力為自己做什麽。諷刺的是，對於那些無法影響他們的人，不健康狀態下的第九型人又幾乎沒有什麽熱情，因為， 正如我們已經看到的，他們壓抑了自己的怒火。他們常常覺得很疲倦，因為他們的精力全放在了防範現實問題而不是處理現實問題上，結果通常就是抑郁。他們變得 無精打采，事事依賴他人，能不出力的時候決不出力。他們無法克服任何形式的緊張與壓力，因為每件事部會煩擾到他們(或者更確切地說，他們認為是這樣).每 件事所需付出的心力和精力都遠遠超出了他們的能力。那些常常被他們的疏忽傷害的人得前去拯救他們，解決他們面對的曾經拒絕面對的問題。

如果他們不願這麽做，那麽嚴重的人際沖突便產生了。當他人的敵意終於爆發時，這種不健康狀態下的第九型人通常還因別人對自己有那麽強的負面情緒而感到迷惑，不明白自己的疏忽怠慢曾經給人造成了多大的損失。

由於必須面對那些曾是他們所認同，但如今己被他們的疏忽傷害 的人，這種不健康狀態下的第九型人開始感到極端焦慮與內疚。他們陷入絕望，甚至可能自殺。壓抑可以讓他們暫時不去想自己的失敗與不足，雖然不可能剔除所有 的感覺。在某個時刻，他們最終會陡然洞察到自己行為的結局與後果，更確切地說，是他們的疏忽行為的後果。他們會漸漸明了，自己的疏忽所帶來的惡果已經無法 消除了。要回頭為時已晚。這種恐怖就像怪獸一樣正在他們潛意識的門口砰砰敲門，此時怎樣才能逃脫昵?

9號六層級：隱修的宿命論者

如果什麽事也不做還不能解決問題，但又必須面對問題，面對和他人的沖突，處在第六層級的一般狀態下的第九型人就幹脆降低事情的重要性。他們低估了自己的消極被動導致的嚴重後果，也低估了別人在解決他們拒不解決的問題時的困難程度。事實上，他們低估了任何努力的必要性。

到了第六層級，一般狀態下的第九型人可能在生活中遇到了許多 真正的問題，但他們很自負，認為他們還有能力承受要發生的一切.以為只要順其自然，就能渡過難關，解決問題。因此，他們不是盡力而為，而是轉而信奉宿命 論，覺得無論做什麽都於事無補，覺得不管怎樣，不管什麽事情，都不是什麽嚴重的問題。(“哎!那其實不要緊啦!”)本來是健康狀態下的接納，現在退化成了 認命、放棄，而不是成熟的順其自然的態度。到這個地步他們已非天性樂觀，而是天性自私。(“我不想聽這些，我就是不要被驚擾到!”)

他們開始艱難度日，仿佛生活只是要”一穿而過”的東西，而不是有生氣地生活。他們婚姻不幸，工作環境惡劣，但又不願意冒險改變自己的處境。冷漠已經代替了自滿。處在第六層級的第九型人甚至對附和他人的意願都失去了興趣。他們對自己、生活、周圍的人和事都說深感漠然。

在這種情況下，最大的問題在於他們拒絕面對問題。就與他們切 身相關的事而言，無論情況如何演變，他們皆低頭認命。對於所臨近的危險，無論是為自己著想或是為別人著想，他們一概沒有興趣去多了解。如果別人因為他們拒 絕行動而動怒，他們就會趕快讓步，以平息怒火。因為他們不計代價地追求平靜，所以在必要時就會讓步，以便能將問題拋於腦後，”隨它去吧!”就是他們的口頭 禪。一旦已向對方讓步.就覺得危機已經過去，然後依然故我。但是，因為他們根本不願處理驚擾自己的事情.所以要與他們共同解決問題是很難的。他們早忘了該 如何解決問題了。幾天後問題還在那裏，當初以為暫時解決了的事如今一點兒也沒改進，甚至更嚴重了。

在第六層級，他們急於逃避沖突.以緩和沖突形勢，他們降 低問題的嚴重性，或是天真地告訴別人:”冷靜下來.一切都會好轉的!”以給人一種似乎還有希望的錯覺。別人之所以會對第九型人十分失望，是因為他們太過決 絕，幾乎不可能以任何有意義或情緒上令人滿意的方式與他人互動。具有諷刺意味的是，害怕失去同他人的聯系與和諧關系的第九型人已經把註意力轉向了他處。而 且，當別人試圖提供有幫助的建議或極力想從他們那裏得到一點響應的時候，一般狀態下的第九型人甚至會極端固執和怨氣沖天.根本不知道人們為什麽忙亂不已。 (“為什麽就不能接受我現在這個樣子?”)他們只希望問題沈寂下來.這樣大家才能回到更平靜、和諧的狀態、，威脅乎靜的事情才會過去。

但是，這麽做看似是小聰明，其實是大愚昧。他們的判斷力其實 很差。如果他們必須去處理只有他們能解決的問題，他們就只做非做不可的那部分，然後打住。他們缺乏持之以恒的力量.根本看不到問題的全景。如果非采取行動 不可，他們認為，只要付出一點點努力，便已經足夠多了，因而，好不容易已經開始做的事，也常常會被他們搞得一回糟.令信賴他們的人十分失望。

一般狀態下的第九型人常常能長時間忍受不愉快的情境，因為他 們在此生活在一個一廂情願的沈思的世界中。他們相信魔術:某個人會出現，來”穩住”他們的問題，或者如果能忍耐和歷經磨難，問題就會自動解決。他們夢想更 美好的未來.但又不願意作出任何努力去實現這個夢想。（”終有一天，我的希望之船會靠岸。””終有一天,我的白馬王子會出現。”)在一種決絕的狀態中，時 間一天一天逝去，第九型人發現，實現夢想和渴望的可能也在漸漸消失。

而且，別人雖然明白.他們必須承受第九型人的宿命論和不盡責所能帶來的後果，但面對這樣認命的人，人們仍會感到沮喪，他們看似沒什麽大害.別人也不忍給他們施加壓力，於是，人們只有離開他們，讓他們獨自過活.因為他們也想在平靜中獨處。

他們的自私本性現在昭然若揭了:他們不自覺地將自己追求的平 靜建立在他人更重要的需求之上.甚至建立在他人的現實生活以及因他們的疏忽而給他人造成的傷害之上。他們之所以對別人讓步.其目的不過是為抵禦自己內心本 質的改變，或是為了把他們認為重要的人際關系理想化。通過用這種方式忽視現實，一般狀態下的第九型人簡直就是在以犧牲他人來維護自己統一和諧的錯覺，並以 此來維持其自我認同和內心的平靜。在這個方面，配偶、子女甚至他們自己都是追求和平或寧靜的犧牲品。

這種做法其實是含有攻擊性的，只不過其方式隱晦曲折，別人通 常不會註意到。然而，對處在第六層級的第九型人而言，別人的生死問題並不真切，他們在心理和事實上早就忽視他人的生命了。第九型人創造了一種幻覺關系，將 現實置之度外，尤其是他人的現實問題，這種表現就是廣義上的攻擊行為。

第九型人竭盡心力想要驅趕內心的恐懼和焦慮，但現在，他們的焦慮太過嚴重，根本不能無視其存在。他們曾經為回避沖突而向他人妥協，可現在似乎每個人都對他們滿腹怨恨，他們似乎已無法繼續維持其輕松自如的人際關系和平和的情感了。

9號五層級：置身事外的人

由於一般狀態下的第九型人的情緒穩定與否，有賴於內心信仰和埋怨的維持，所以處在第五層級的第九型人害怕改變。他們不會做擾亂心情的事，一心只想著盡可能維持現狀。他們不喜歡努力深入地發揮自己的才能，寧可希望每件事都自行處理完畢，不必他們插手或響應。

具有諷刺意味的是，為了維護不動手的習慣，實際上他們反而必須有所行動:看到環境中有威脅內心平靜的事發生，他們就必須趕快抽身而逃。於是他們在健康狀態下 的自然變成了粗心大意的無動於衷、對周圍的世間萬物的漠然。他們仍與現實保持友善的關系，但並不刻意追求。他們有一種怠惰的自滿自足，懶得用腦，懶得操 心。他們喜歡說”好了吧!我們別再為這事操心了”他們變得消極被動:一般狀態下的第九型人的生活開始發生變化。

處在第五層級的第九型人有種明顯含混模糊的特性，因為他們總保持在事情的一定範圍之外不插手，冷漠且無動於衷，不希望被任何事情驚擾到。這樣一來他們的確很 悠然自得，但與環境或者說環境中的人與事缺乏真實的接觸。他們安於現狀，甚至對於不需要作出太過情緒化的響應的事情也不予理會。他們對什麽事都采取一種事 不關己、”隨它去吧”的態度，以免卷入任何事或對什麽事都太過興奮。他們從一處遊走到另一處，以相同的滿足與中立心態面對每一件事。總之一般狀態下的第九 型人對任何事都逆來順受，是古典的粘液質人恪類型的體現。保持閑適快樂的心情在他們那裏獲得了新的含義。

由於他們不允許自己太過深入地感受任何事，所以正如榮格所說，他們的高興不是真正的高興，他們的低落也不是真正的低落。一切都維持在平安無事的狀態。一般狀 態下的第九型人甚至沒有意識到他們的情感幹涸，因為他們已經切斷了與自身情感的聯系。處在第五層級的第九型人開始變得混亂和不確定，他人只能眼看著有些東 西漸漸地從他們身上消失，最後他們似乎也不存在於世上了。他們變得空洞、心不在焉，遠在千裏之外，看似好像在內心深處秘密從事什麽，其實什麽也沒做。

對處在第五層級的第九型人而言，沒什麽特別重要或特別緊迫的事，他們不會對任何事投入任何特別的精力，除非他們認為必須要做。他們不在意細節，健忘，沒辦法 持續專註工作l分鐘以上，因為心已經飄走了。他們的談話混亂不清，有時候會突然轉換話題，顯示出他們的心不在焉。他們是生活中的夢遊者，沈溺在自己的內心 世界中，思考著他們自以為理想的人或事。但不幸的是，由於他們的註意力只專一於向內投向自己的冥思，所以對現實世界無動於衷。如果他們很聰明，且受過良好 的教育，很可能喜歡談論哲學、神學、藝術、科學等話題，但坦白說，他們的思考實在是模糊得一團糟，他們之所以這麽做不過是要消磨時間，並非想積極從事什麽 需要艱苦投入和努力的事。

漸漸地，為說服自己相信他們做的事對時代具有建設性的意義，一般狀態下的第九型人開始投身於”繁忙的工作”。他們參與各種項目，做各種差事，參加各種活動， 在一定程度上都是為了幫助他們維護自己的世界，但這些對他們很難有實質性的影響。而且，處在第五層級的第九型人開始覺得很難激發自己去做對改善生活有實質 意義的事。他們覺得內心有一種巨大的抗拒力量，不願放棄已經很舒適的生活習慣，仿佛他們一直都生活在蜜罐裏一樣。一切似乎都顯得太過麻煩，所以一般狀態下 的第九型人不久就打開了”自動駕駛儀”，再次消失在他們的陳規舊習中。

他們在健康狀態時的單純已經退化為心不在焉，退化為一種持久的三心二意，仿佛他們從未具體向往什麽，覺得世界就像一個人盯著鐘表而看不到時間。其實，大多數 人訓練自己對電視商務視而不見的方式就是一般狀態下的第九型人面對現實的那種方式，讓自己與不想著或聽的東西脫離關系，直到習慣成自然。他們就像夢遊者， 身體出現在那裏，但對周圍的一切毫無知覺。

處在第五層級的第九型人把精力主要花在了維護平靜上，從而忽視了能讓他們興奮或煩擾他們的一切。生理上和情緒上的舒適十分重要，但一般狀態下的第九型人不會 讓自己在這些方面費太多的腦子和力氣，以免受到太強的刺激或太過耗神。他們把時間花在毫無必要的事情上，如在房間裏來回閑逛，幹一些小差事，收集小玩意或 無所用心地看電視。在第五層級，他們習慣了過一種渾渾噩噩的生活，就像在平衡木上待得太久的人心不在焉會摔下來一般。

然而，重要的是要明白，處在第五層級的第九型人心理上的被動並不等於完全沒有活動，雖然被動的確是沒有活動的前兆。他們仍可能是擁有數百萬資金的大公司的老 板，雖然經營著龐大的事業，卻一直絲毫不把工作放在心上，第九型人之所以能如此事不關己，是因為他們以區隔(孤立)的方式作為自我的防禦機制，將主觀經驗 分隔為幾個互不相關的部分，這樣他們就能遊走於各部分之間，無需投入自己的情緒。如此一來，現實便再也無法沖擊他們了，他們在現實生活中可能相當忙碌，但 情緒與思緒卻遠在他方。

處在第五層級的第九型人一直承擔的社會角色現在被當做阻止他人影響自己的擋箭牌。他們通過自己的社會角色與他人互動，從不會太多地投入互動過程中，他們的註意力與他們的直接經驗相脫節，因為他們退回到了內心的安全聖所，在那裏，生活中的事情，再也不會強烈地沖擊他們了。

由於與自己的現實經驗脫節，一般狀態下的第九型人不再通過正常期待的方式建立因果聯系:因與果對他們而言似乎不一有必然的關系。他們不去思考自己行為的結果，也不會思考這一事實的後果，即他們的疏忽怠慢也會產生後果。他們從不深思熟慮，總是深信事情會水到渠成。

缺乏自我覺察就是事態發展至此的根本所在。他們之所以對什麽事都漠不關心，是因為——除非他們處在健康狀態一一他們從未學會關註過某一件事，包括他們自己。 恰恰相反，他們的整個導向，正如我們已經看到的，就是拋卻自我意識，就是被動地感受。由於他們無法把自己當做一個獨立的個體來感受，所以他們習慣於模糊地 感覺現實中的一切。當實際問題出現的時候，尤其是涉及到他人的時候，他們的無力專註於現實只會使事情變得更糟。漸漸地，一般狀態下的第九型人成了問題的一 部分，而不是解決問題的主人。

問題就是:一般狀態下第九型人通過不斷向他人妥協來避免沖突和維護和平，但是，這些妥協並非沒有代價，在消極被動的背後，第九型人對他人和自己都心懷憤恨， 對他人心懷憤恨是因為他人不了解他們及其需求(雖然他們並不能確定他們是什麽樣的人以及如何在他人面前表現自己)，對自己心懷憤恨是因為他們沒有能力表現 自己的欲望。然而，他們確信這種憤恨會破壞自己內心的安寧，而不知道正是這種能量能讓他們表現自己，所以壓抑了它。為了壓抑怒火和焦慮，他們開始隔斷與自 我的一切情感聯系。第九型人也會借著區隔人際關系來避免人際沖突，他們將人分成兩大類:一類是他們所認同的對象;另一類則是對他們毫無意義的人。對他們而 言，第二類人實際上很不真實，充其量只是一種抽象的存在。一般狀態下的第九型人對第二類人表現得驚人的冷漠，在他們眼裏，這類人最好不要存在。

但即使面對所認同的人，他們仍未在他們之間的關系上投入大量精力。第九型人先是將這些人理想化，然後把註意力從現實的人轉向理想化的存在。結果，他人覺得自 己沒有受到關註，實際的需求也未得到滿足。具有諷刺意味的是，對方對第九型人也漸漸失去了興趣，因為彼此間的關系沒什麽活力和熱情來維持。隨著第九型人的 日漸封閉，對方也開始疏遠他們。

9號第四層級：遷就的角色扮演者

從外表看起來，一般狀態下第九型人似乎與健康狀態下的並無不 同。然而，實際上二者之間已有轉變，且態度上的改變比行為上的改變要多。鬥者的不同在於，健康狀態下的第九型人與自己和他人都保持著良好的聯系，而一般狀 態下的第九型人則漸漸脫離與自己和他人的聯系，過於屈從於社會角色與社會傳統，不喜歡拋頭露面，總是把自己隱藏在背景中，以免擾亂自己的環境。

在健康狀態下的各層級中，第九型人是動態的個體，總想通過努 力工作創造一個正面的和諧環境。但在這麽做的時候，他們也可能開始擔心過於坦陳自己，或自己的欲望會導致與他人的沖突，因而會破壞和平的氛圍。當擔心陷入 與他人的沖突時，第九型人就會滑向一般層級。具有諷刺意味的是.這正是第九型人將要面臨的與他人之間許多沖突的起因。人們總想得到第九型人的關註和響應。 但由於第九型人有意識地回避可能的沖突、壓抑自己的意見.所以人們的期待常常會落空。(“今晚你喜歡到哪裏用餐?” “無所謂，看你的意思”)

在第四層級，我們看到的基本模式是，第九型人低估了他們對生 活及自己的期望，開始遷就他人的欲望以避免和他人發生沖突。事實上，社會和同事的期待開始創造了一個第九型人可能意識不到的角色。每個人都要在生活中扮演 各角色，但對於一般狀態下的第九型人而言，角色是由他人創造的，其目的在於成全他人的期待和需求。一般狀態下的第九型人總想和稀泥，想做沒有威脅的人。太喜歡表現或自吹自擂在他們看來就像在”演戲”。

自我泯滅成為一般狀態下的第九型人在同事當中和稀泥和盡可能 減少沖突風險的主要方式。與第三型人相反一一第三型人總想在他們的社會角色中揚名立萬——一般狀態下的第九型人不喜歡拋頭露面，免得引火燒身。結果，他們 成了其社會角色的”普遍”範本一一隔壁的男孩或女孩、夜班工人、旅行音樂家、快樂的醫生。與一般狀態下的第三型人一樣，要想把真實的自己和自己能擔當的角 色區分開來是困難的。

自我泯滅也會在其他方面影響第九型人。一般狀態下的第九型人 很樂於改變自己來適應他人，因為他們的自我感覺就建立在適應他人之上。他們開始對他們所認同的人加以理想化，別人的形象越是美妙，第九型人的自我感覺就越 好。他人越是被理想化，與那些人之間的感情關系就越是緊密，而他們的自身統一感也越強烈。事實上，這造成了相反的效果。第九型人的自我感覺之所以越來越 好，是因為他們與這種理想化的他人的聯系。但是他們卻為此低估了自己。或者更確切地說，他們開始忘記自己，忽視了自己的發展。他們就是那種為子女而活的母 親或為丈夫而活的妻子。當然，當子女年幼、需要母親才能生活的時候，母親調整自己來遷就兒女的需求是合適的。但如果子女已經長大了，母親卻仍維持相同的自 我泯滅的遷就模式，那就有問題了。基本上，問題就出在他們太過認同他人，在認同他人時太過迷失自己。他們輕易地以成全他人的願望為己願，以成全他人的想法 為自己的想法。

此時，一種交互作用開始了:他們越是遷就他人，就越會將對方 理想化。如果對方是一個人，他們就覺得那個人永遠是對的;如果對方是一種價值觀或信仰，他們就毫不懷疑地相信它。因而，他們很容易掉入習俗慣例的角色裏， 將自己的價值定位在完成這個角色該發揮的功能上:如身為丈夫、身為妻子、身為養家糊口之人、為人父母或身為公民，這些角色的功能全都是由他人或文化所規定 的。所以，結婚、生子、保住職位，這些就是他們所期望的事，是他們需要通過調整自己、遷就他人來完成的事。他們的生活方式、宗教信仰、政治信念、對自己的 期許以及對子女的期望，全都由他們已經接受的習俗來決定。

這就是為什麽一般狀態下的第九型人常被稱為典型的平凡人的緣 故。他們是社會的粘合劑，只要是對社會有價值，不管被安頓在什麽位置，他們都願意融入其中，雖然這可能要犧牲個人的獨立和自由。他們一點兒也不想發展自 我，而是擁護他們寄身其間的文化中的價值觀、思維方式和生活方式。即使他們是”他文化”的一分子，他們的穿著、行為和生活方式也都會遵循他們覺得對那種文 化而言屬於”正常”的方式。(在發展連續體中，第九型人十分註意觀察那一共同體的行為禮儀。)因此，受到敬重對他們而言十分重要。他們希望能成為社會上值 得尊敬的人物.所以舉止中規中矩，不做值得尊敬的人不該做的事。就這點而言，他們通常很保守，不一定是政治上保守，而是在抵制處身於其中的世界發生重大變 化這一點上，他們很保守。

由於很保守，所以他們也傾向於以過去為導向。已逝去的日子似 乎總是比現在和未來顯得舒適美好，因為過去的日子是具體已知的，已經經歷過的，較不具威脅性(同時，他們也很懷舊，對過去懷有感性而美好的回憶.劇為這可 以讓他們對自己和他人產生美好的感受。而且，對過去的快樂回憶也是在出現沖突與問題時引出正面情感的可靠源泉。

與一般狀態下的第九型人辯論他們特殊的價值觀是沒用的，問題並非出在他們的觀點本身，而是在於他們未及深思就單純地接受了它們。他們總是簡單地全盤采納自己的生活方式，並天真地接受每件事的表面價值。

9號三層級：有力的和平締造者

由於健康狀態下的第九型人的內心寧靜受到與他人之間的緊張關 系的威脅，所以他們總想確保和平在生活中無所不在的主導地位。實現和維持和平的動機促使他們成為了和平締造者，致力於調停周圍人的糾紛與爭執，希望所有人 際間的爭執都能化解，這樣人人皆得以保持平和，就如他們自己一樣。

處在第三層級的第九型人能夠嚴肅對待別人的抱怨，所以他們是很好的調停人物。他們能體察不同個體間的真正差異，明了別人因為什麽而不安，關懷他人心中之所想。同時，他們也能看到不同個體間的共同點，致力於化解紛爭，因為他們覺得合作要比分離更有收獲。

處在第三層級的第九型人優點一籮筐:他們有治療不和諧、排解 糾紛的能力;而由於他們十分靜，所以對別人有安撫作用，只要他們一出現，大家就會出奇的平靜;他們樂觀、讓人安心，每當他們能夠負責任地行事的時候，總 是會強調事情的光明面，他們認為，看到事情的光明面要比沈溺在陰暗面好多了;他們心胸寬廣、不記仇，總將沖突全都拋諸腦後，專心致力於自己的人際關系和責 任;他們極端平易近人，是那種給人帶來歡樂的人，那種別人會自發地稱之為”好人”的人;他們是快樂的，有陽光般的氣質，有自然、不矯飾的幽默感，還有溫 暖、開懷的笑容;他們不做作，對每個人都同樣真誠無偽，無論對方是王公貴族，還是出租車司機，都一視同仁;他們悠然自得，像只舊鞋一樣舒適。很少有人不喜 歡他們。

然而，健康狀態下的第九型人不只有好脾氣，他們還帶給社會其 他的東西，他們總是無私地支持別人，使別人能夠健康發展。但凡對他們而言重要的人一一配偶、子女、密友，全都是他們不吝惜的愛與關懷的受益人。並且由於他 們懂得對方的脾氣(因為他們易於認同他人)，所以他們的所作所為都對對方十分合宜，有助於對方的成長。

當他們認為有些重要的事情需要說的時候，他們就極為坦率，或 許比其他類型的人更直言不諱。他們發現有些話說出來比較恰當，當然，他們這樣做不是要傷害別人。他們的坦率是很有價值的，因為他們豐富的知識、單純和不作 偽的特性使他們在人群中備顯突出。他們不會附帶其他動機，沒有虛假，不會為了保護自己而自我膨脹，不貪戀權位，也不想給人壓力或譴責他人。所以，他們能以 赤子之心說出具有成人智慧的言語。

他們的平和感能安撫他人，不僅可以為他人在各種形式的談判中 提供巨大幫助，而且能幫助別人安然度過危機。健康狀態下的第九型人能保持鎮定，哪怕是在極其有壓力或極其危險的情形中。他們常常把這種鎮靜同他們在醫學專 業或在相關的衛生與營養領域的治療手段結合在一起。當然，第九型人會從事形形色色的職業，但即使他們沒有在治療技術上一顯身手，許多功夫很深的第九型人還 是會對治療性的手段感興趣。

同樣的道理，健康狀態下的第九型人常常是形而上學和人類發展 的研究者。他們總是擁有一種全局的、超越個人的視野，時常是調解、精神和肉體研究、瑜伽、放松方法的參與者。第九型人喜歡探究夢、象征和形象的世界，時常 會被強調天人合一的先民的生活方式所吸引。他們也擅長綜合不同的角度或傳統，不儀能以這種方式發現其中的共同點，還能以這種方式生發出新的見解。

第九型人在傳統領域也極具創造力.他們喜歡和別人一起分享 帶有神奇的烏托邦色彩的世界觀。當他們處在健康狀態時，由於沒有太強的自我意識，因而很容易近入創造過程(雖然在人格類型發展層級連續體的一般層級情況會 有所不同）。一點也不奇怪，他們創造的許多藝術有著與他們的人格類型類似的氣質那就是積極向上、自信、對世界充滿驚奇感。最後，雖然健康狀態下的第九型人 比較隨便，但仍可能在其專業領域獲得極大成功，因為他們有能力造就豐富滋養的環境.來鼓勵他人發揮最大潛力。但正由於他們不具競爭心，不在意自己.所以別 人很可能低估他們，除非人們明白這樣的人對他人的福祉有著多麽大的貢獻，否則他們很難得到承認。

9號第二層級：有感受力的人

不幸的是，甚至健康狀態下的第九型人也並非永遠都如此健康。 自制並非易事，擔心失去與環境和對他們而言極重要的人的平衡感和和諧感，一直是第九型人心頭的陰影。如果他們真的屈服在這種擔憂之下，就會為了謀求內心的 平靜而放棄自我意識。他們失去了對自己、他人和時代的最充分認識，開始微妙地迷失在意念中，忘記自己是所體驗到的世界的一個積極的部分。他們在渴望與他人 和諧相處的時候，開始失去自己的中心。基本上，為維持平和感，第九型人自身的意識開始迷失，開始與自己的感受和直覺失去關聯。

第九型人通過認同父母來發展自我意識，所以他們也能認同他 人，對在其生活中居於核心地位的那些人能給以積極的關註。他們有著非凡的感受力，能徹底地認同他人，為此甚至失去了自我意識，沒有自我懷疑，也沒有自我中 心。第九型人不僅善於充分關註他人，也想積極地這麽做。由於他們具有認同能力，所以他們對他人有博愛之心，能維持與他人的關系。

由於處在第二層級的第九型人總是不自覺地接納他人，所以他們 自己的情緒及人際關系都很少有沖突產生。他們自己也很平和，並且只要他們處在健康狀態，就能真正地與世界和諧相處。他們對壓力與騷動都有很高的容忍度。他 們有耐心，不易被攪擾，輕松自在，平靜平和，不會左右搖擺地費力處理生活中的小騷動。健康狀態下的第九型人有一種清楚明白的天真和單純。與他們相處就是與 一個不要機巧、不會占人便宜、不會欺騙人的人相處。(對他們而言，他們也難以理解別人為什麽會耍詐。)

這種強大的感受力使健康狀態下的第九型人成為九種人格類型中 最值得信賴的。他們相信別人，也相信自己，更相信生活。由於他們能給人一種毫無疑問能接受他人的感覺，所以成為了人們的情感停泊地;當別人需要他們時，他 們總是平穩而堅實地站在需要的人身旁。他們謙和、有禮、易親近，能成為平和的避風港，人們來這兒尋求慰藉、休憩以及安撫。他們不挑剔、不恫嚇別人，不會給 別人或給自己訂下不可能達到的標準。這樣的人很容易獲得快樂，對別人很少有要求。然而，健康狀態下的第九型人並非完全不挑剔，也並非對每個人都有同等的感 受力。當然有某些人是他們不歡迎的，但面對他們不喜歡的人，健康狀態下的第九型人也比另外幾種人格類型的人親切和藹多了。

健康狀態下的第九型人在人群中感到輕松自在，但也喜好與大自 然交心。航海、徒步旅行、露營、國藝以及照顧小動物等活動同樣讓他們覺得心境平和。大自然，尤其是大自然神秘的一面，總能在他們心中引起共鳴，因為通過認 同大自然，他們能感受到更多的合一感。而且，由於他們習慣於認同他人，在心中將一切東西人格化，所以大自然、動物甚至抽象的觀念和象征都能在他們心靈深處 引起共鳴。譬如說，第九別人不將”國家”視為一種抽象的觀念，而是將之視為一個活生生的生命:他們也以待人的方式對待自己的寵物.並且還認為鄉間到處都是 神話中的生物，山川、樹木和河流皆有靈氣，精靈、鬼魂和妖精充斥在屋子裏或它們喜歡的陰暗處。

我們在健康狀態下的第九型人身上發現的這些原型式的幻想也對 他人很有吸引力，因為這種想要與宇宙萬物融為一體的想法，在某種程度上說，是人人都渴望的，也是人人都需要的”。健康狀態下的第九型人給人格類型提供了一 個魔幻世界的幻象。他們以無邪的眼光看待時間萬物，神話式的幻想總能勾起我們童年的回憶。在那裏，每樣東西都發出魔幻的光輝。健康狀態下的第九型人從未失 去對自己和自己的驚奇感的冥想。

與此相應，第九型人對非言語的交流有一種特別的親近感。他們 在圖畫和象征的世界中有一種歸屬感，他們常常用色彩和想象而不是語言來思考。許多第九型人也鐘情於音樂，能從歌唱和演奏中獲得極大的滿足。音樂氣質是他們 的意識狀態的一種支撐:表演或聆聽音樂是一種令人忘卻自我的體驗。而且，和諧感、音響和節奏的律動流淌在周圍，塑造了他們的整體感。

最後，由於視自己為大自然的一部分，所以第九型人認為性、誕生、衰老、死亡等生物過程是再自然不過的了，事情是怎麽樣，就該怎麽樣接受。這種接納大自然及自然運行方式的做法，是他們平和感的另一個來 源，因為與其他人格類型的許多人不同，他們對一切已存在的事物都不覺得特別怪異。他們不會去對抗自然的秩序，而是樂於成為自然的一部分，順著自然而行動。

9號一層級：自制力的楷模

在最佳狀況下，非常健康的第九型人會成為強有力的獨立個體。 由於克服了與他人分離的恐懼，他們變得很有自制力，有一種真正的自律。他們覺得特別滿足，陶醉在深深的心滿意足與不可動搖的寧靜中，因為他們已經與一個永 遠不可能再分離的人聯系在一起，那人就是他們自己。他們已找到一直在追求的平和，因為他們真的與自己統一了。這種統一性和內心的整一性在實際中其實甚為少 見，但一旦出現，就會成為美、真正的創造力和快樂的源泉。

雖然第九型人極其平和，但也很富有活力和生命力，與自己的思 想、感受及欲望各方面皆保持密切的關系，雖然這看起來有些矛盾。非常健康狀態下的第九型人甚至能意識到自己的攻擊性沖動，而且不會被這種感覺驚嚇到。他們 明白，有這種攻擊沖動並不等於有攻擊行為了，也不表示會傷害別人。於是，由於這種自制力，第九型人比任何時候都願意為他人奉獻、付出，而他們與他人的關系 也隨之變得更加令人滿意，因為他們從中可獲得更深的平和感。

由於第九型人懂得自重，所以自然顯得很有尊嚴，他們絲毫不必 自我中心或自吹自擂，就能明白自己存在的真正價值。他們是完完全全獨立自主的個體，而且由於能清楚地認識到自己的本來面目，所以也能清楚地認識別人的本來 面目，他們不再需要將他人理想化.所以能與他人坦誠相見一一也正是因此，第九型人更實實在在地為人所喜愛。

非常健康狀態下的第九型人穩定地位於自己的中心，能靈活有力 地處理問題，因為他們已經達到深刻的內在統一。他們覺得心滿意足，覺得自己即使不是一個完全發揮了潛能的人.也是一個能夠為世界、為時代、為他人奉獻付出 的人。健康的第九型人能夠主動控制自己的意識，掌控自己的生活。雖然這種感覺屬於很私密性的精神狀態，難以直接觀察到，也很難描述，但是真實存在的，也是 具有決定意義的。

非常健康狀態下的第九型人心理上天生有著成熟的中心意識，一股新的力量開始進入世界:這是一種新的存在，一個原始的赤子，一股難以征服的 精神力量，因此，在最佳的狀態下，非常健康的第九型人是 所有人格類型的表率，是統合自己與統合世界的好模範。對人類而言，他們是可能達到的深刻統一性的典範一一自我的統一性和自我與他人的統一性。他們教導我們 什麽是最深刻的自制與自律.深刻得近乎神秘。他們不需特別費力，就能自在地感受一切，所以能真切地反映人類在落入自我意識和異化的深淵之前的狀態。他們是 活生生的提示，即:當一切都已說了，一切都已做了的時候，我們彼此都是奉獻給對方的禮物。完全地成為自己，又完全地關聯於世界，這真是一種難以言喻的神秘境界。

編輯於 2021-04-18 19:01
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