相者，內外之概括也。貌者，皮囊之美醜也。
人之外貌，本就各有各的差別。所謂“身體發膚，受之父母”就是這個道理。我們無法改變外在的容貌，但我們可以改變自己的內心。
內心變了，那人之“相”也會發生變化。從整體的情況來說，內在，其實比外在更重要。有美麗的外表，而沒有端正的內心，那他的人生也不會太好。
反之，外表一般，但內心端正，有天地正氣，那他的往後余生，再差也不會差到哪里去。心有正氣，則邪祟難侵，為人自信，事業有成。
談到外貌美醜的問題，就不得不談到這麽一句話“紅顏多薄命”。越是漂亮的人，命數就越差。在自然界當中，你過分突出了，鋒芒畢露了，別人就不會對你客氣了。
不要盲目認為“美麗帥氣”才是好的相貌。真正的好相貌，都是人之內心“修”出來的。所謂“相由心生”就是這個道理。
有福相的人，往往有這三種特征，希望有你。
一、有福之人，必然端莊厚實。
老子說過，人法地，地法天，天法道，道法自然。
在自然界當中，無論人多有本事，都應該向天地學習。做人要學習上天的端莊，做事要學習大地的厚實。
對於一個想要成就大事業的人來說，端莊以及厚實，就是成功的必備要素。沒有一個老板，會因為浮誇而事業非凡，也沒有一個商人，會因為奸詐而得以長久。
當年，李鴻章給曾國藩推薦了三個人才，希望曾國藩可以任用。曾國藩只說了一句：“左邊那個人眼神晃悠，小人也。右邊那個人低頭誠懇，可管後勤。唯有中間那個人端莊而正氣，乃是棟梁。”
後來，曾國藩的話也成為了現實，中間那個有正氣的人，就是台灣第一任巡撫劉銘傳。
一個有福氣的人，不會有任何奸邪之心，也不會浮誇做人，輕浮做事。反而，他們會堅持內心的正氣，有著大地般的敦厚樸實，通常勝人一籌。
二、有福之人，必然知足少欲。
有一位作家寫道：“過往已成過眼雲煙，未來還未成為現實，唯有當下的美好和寧靜，才值得我們好好把握。”
現代人，多了對於過往的遺憾，也多了對於未來的憂愁，唯獨少了活在當下的智慧，所以焦慮一直伴隨在我們的身邊，憂愁也在我們的腦海中揮之不去。
為了賺錢，我們讓欲望膨脹，痛苦也就來了。我們明知道痛苦不好，但我們非要這麽做。明知山有虎，偏向虎山行。終究害慘了自己。
為了名利，我們總是幻想，甚至還有自命不凡的想法。可實際上是，我們都是普通人，哪能擁有什麽名利呢？做人做事，平淡、知足、安然，那就可以了。
為什麽有很多中產都活得不幸福？為什麽他們有房有車了，還是不快樂？他們缺乏的，並非是物質，而是那一顆知足常樂的心。
往後余生，要及時控制自己的欲望，放空自己的憂愁，珍惜當下的人與事兒。那你，就是世間最有福氣的人。這種福，並非是老天給你的，而是你自己給予自己的。
三、有福之人，必然心懷敬畏。
有這麽一句話：“心比天高，命比紙薄。”
當年有一位老板，身家過千萬，在大城市的郊區也有兩棟別墅，事業那是蒸蒸日上，如日中天。可惜的是，他把所有的成功，都歸結於自己，認為自己特別厲害，無所不能。
悲催的是，在這幾年，這位老板因為投資失誤，而逐漸破產了，就連所住的別墅也賣掉了。那一刻，他才清楚地認識到，自己以往的成功，只是吃了時代的紅利罷了，沒有以往的時機，他再怎麽自命不凡，也只是一個普通人罷了。
做人，還是不要過分自高自傲比較好。我們所能擁有的，並不完全是自己打拼而來的。我們的好運氣，上天的幫助，都起到了不可忽略的作用。
心懷敬畏，並不是讓我們卑微地活著，而是讓我們明白，人上有人，天上有天，沒有誰是不可替代的。我們能夠活得安穩，就該“感恩老天”了。
老天，想要讓人幸福，只需要賦予你一個機會就行了。反之，老天想要收掉一個人，那它一冷一熱，就能讓人走到盡頭了。它能給你的，也能立馬收回去。
寫到最後
真正的福相，到底是什麽呢？我想，就是上述所談到的那三點，端莊厚實，知足少欲，做人要有一定的敬畏之心。
在這三點當中，最重要的，其實還是“心懷敬畏”。人，過分驕傲了，那衰敗就不期而至了。人，總覺得自己了不起，那下坡路的進程就出現了。
所有的福，都是自己選擇的結果。所謂“因果循環，報應不爽”就是這個道理。
“人有貴相，必應天意”：有這三種相貌的人，老天會偏心
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文/舒山有鹿發布於 2022-09-22 12:33
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古人有言：“相由心生，言由心表。”
一個人的外表，一個人的神態，往往是跟人的內在修養以及內心的態度是相關聯的。而一個人言語，也是由他的內心所表達出來的。
我們想要知道這個人是個怎樣的人，有怎樣的性格特點，其實我們最要看的，既是這個人的內心活動狀況，又是這個人的舉止神情。
當你剛認識一個人時，你會先打量他的外在形態。有些人，顯得過分單薄，面相特別尖酸刻薄，就證明這個人不好相處，也沒啥富貴之氣。
而有些人，他們一出場，不僅身上的氣場能壓倒別人，就連神情姿態也特別自然。這樣的人，是見慣大場面的領導者。
其實，當人混跡江湖久了，看人也就有經驗了。尤其是那些老江湖，他們基本跟你相處個幾分鐘，就能看出你大體是個怎樣的人了。
好比晚清四大名臣之一的曾國藩，他在看一個年輕人的面相和神情時，一眼就看出劉銘傳不是平凡人，便差人去重用他。
後來，果真不出所料，劉銘傳保衛了台灣，成為首任台灣巡撫，留名史冊。
很多時候，人的內心所想，性格所表現的一切，都會顯露於臉上。並且，人的外貌面容，也會凸顯出這個人是個怎樣的人。
有貴相的人，大多有這三個特點，神情臉色騙不了人。
有貴相的人，大多端莊厚重
在中國社會，有個詞廣為流傳，叫做“厚德載物”。
一個人，如果他的品德能像大地那麽厚實，那麽他最終能夠駕馭萬物，承載他所能得到的成就和功績。
可是，如果這個人並沒有厚實的品德，哪管父母一輩把萬般的資產留給他，他也終究守不住。因為他沒有這個德行和貴氣，去駕馭這些資產。
一個“厚”字，其實就是這世間真正的“貴氣”。要知道，這世間能稱得上是“厚重”的，只有大地。
你能有大地的“厚重”之氣，證明你就不是一般人。
我們常常能看到，一些有領導之風的人，他們來到會議室，一坐在中間位置時，那神情是端莊穩重的，舉止也頗有厚實之氣，給人一種不威自怒的感覺。
這些人，他們走起路來，不會說過分輕盈，而是較為沈重。而每一個沈重的步伐，都是他為人端莊大氣得體的表現。
況且，這些人的眼睛是有神的，也是不會閃避的。他們一向你看過來的時候，你會感覺到他們的眼神中有一種親近而又壓迫的感覺。
這些端莊厚重的人，他們非富即貴，有大的成就。
有貴相的人，大多謙卑包容
雨果曾說：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”
一個人的胸懷如何，就能決定他到底能走多遠。一個心胸寬廣的人，他們能包容這世間的榮辱得失，深藏這世間的喜怒哀樂，毫無怨言，毫不在意。
相反，那些心胸較為狹隘的人，他們眼中容不下一粒沙子，甚至還會為了一點小利而與別人針鋒相對，實在不是大氣之人所為。
這兩者，誰能走得遠，誰不能走得遠，我們一眼就能看出來的。
老子曾說過：“敦兮其若樸，曠兮其若谷。”
這句話延伸出一個詞，叫做“虛懷若谷”。一個胸懷如同山谷一般的人，他們能容萬物，容百獸，容人生。
就像三國時期的劉備、孫權和曹操，甚至是後來通吃三國的司馬懿，哪一個不是“謙卑包容”之人呢？
也許他們虛偽，也許他們狡詐，也許他們狠辣，但是卻不妨礙他們有著寬廣的胸懷。這些胸懷帶給他們的，是偌大的事業和成就。
有貴相的人，他們絕大多數是胸懷寬廣之人。好比彌勒佛一般，大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世間可笑之人。
有貴相的人，大多眼藏天下
中國歷代的人，都推崇兩句話，一句是“修身齊家治國平天下”，而另一句，則是“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。
一個人真正的貴氣，必然是要和外界之事相結合起來的。
對此，很多人就不明白，不是自己的貴氣嗎，跟外在有什麽關聯的嗎？
想想看，一個整天窩在家里，斤斤計較，自私自利的人，他們的貴氣又能到哪一種程度呢？
一個人，只有他逐漸提高自己的格局，讓格局來凸顯他的氣度，那麽，他的貴氣才能與環境相融，與天地相融。
怎樣的貴氣才是大氣呢？用儒道兩家的話來講，就是“天人合一”。
你的行為要符合這世間的規則，你才能貴氣加身。
說得直白點，就是你要用自己的才華來抓住外在的機遇，從而實現質的突破。
就像你是學計算機的，你就得抓住時代的潮流，在互聯網世界中實現自己的價值，用自己的價值去造福更多的人。
如此，你所造福的行為，你所成就的一切，都是你貴不可言的福氣。
對於我們普通人來說，別糾結那一畝三分地，而是要樂觀進取，容己、容人、容天下，才能成就非凡，一身貴氣。
有“貴相”的人，大多有這三個特點，神情面容勝於常人
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發布於 2021-06-22 15:01
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