命理 · 10 月. 31, 2022/星期一

聲音斷吉凶訣竅

面相:聲音斷吉凶訣竅

「上相之相審聲,中相之相察色,下相看骨」。

《神相全編》曰:「聲小亮高,賢貴之極。語聲細嫩,必主貧寒」。意思就是你不用大聲去說話,聲音就太別洪亮,聲音特別有穿透力,讓人聽得鏗鏘有力,這樣的人是貴命,通常這樣的人是發號施令的領導者,會有很多人跟隨他支持他。「語聲細嫩:」就是你費了很大力氣去講話,反而發出的聲音是細嫩的,別人很難聽清楚你講的是什麼內容,這樣的人主貧寒,勞碌。

女人雄聲,終身不榮,良人早殞,虛有夫名。男子雌聲,妨婦多男。女聲急功,妨夫一絕。女人的聲音粗壯如男人,這樣的人比較有能力,挑重擔,但是辛苦勞累,而且對丈夫犯克,有可能會中年傷夫。不過也有一些女強人具備這種聲音,原因是現在男女平等啦,因為自己有能力,能挑重擔,能吃苦,也會打拚出一片天下。反過來,男人的聲音細嫩如女人,這樣的人很難成就大事,還會妨害妻子,對妻子犯克,但是能生兒子多的命。女子說話聲音急也非常快,讓人聽不明白,也不給對方說話的空間,光讓人聽她自己說,這樣的女人必然會妨害丈夫。

《麻衣神相全編》對於如何判斷聲音也有一些獨到的看法:「身小聲宏,位至三公。身大聲小,壽命折夭。聲如破鑼,田產消磨。聲如火燥,奔波無靠。男兒聲雌,破卻家資。女人聲雄,夫位不寧。」其意思就是說,身材瘦小,本身難當大任。但是要是此人,精神抖擻,聲如洪鐘,那此人一定不是等閒之輩,定會高官得做,事業興隆;如果身材高大,本身像是能擔大事之人,那麼要是聲音細小無聲,此人福報一去之十之八九,主身弱多病,多主壽命不長;聲如破鑼,是破財之象;聲如火爆(大而特急躁)無依無靠。總而言之,聲音要洪亮圓潤,才能富貴發達,身體運氣都會很好。如果聲音沙啞,粗糙如同破鑼,則其人的光景便不好了。

古代相術認為:人的聲音,又與五行相應,當以宮,商相配,以陰陽推斷,觀察各種征像,來決定吉凶。

宮聲中的善者,音韻嚨嚨,表達出和平之聲。而不善者,則混濁紛亂,萎縮疲睏。

商聲中的善者,音調鏘鏘,悠揚地發響。而不善者,則細碎支零,豪無條理。

角聲中的善者,音韻敦敦,風格爽直。而不善者,則動靜毛躁或稀疏冷落。

征聲中的善者,音韻遙遙,流播芳香,而不善者,則低回靡靡,零散拖沓。

羽聲中的善者,音韻喓喓,深遠明徹,而不善的人,則淺淺瑣碎,細微委曲。

五聲之中,宮聲凝重深沉,迴響雄渾。商聲堅勁而有力,寬宏博大。角聲圓潤舒長,通靈透徹。征聲抑揚頓挫,流利暢順。羽聲則氣息微弱,低沉裊繞。首先要通曉這裡面的意思,然後才能探求聲音的善惡。

白色是商形人,金的顏色。

黃色是宮形人,土得顏色。

青色是角形人,木的顏色。

紅色是征形人,火的顏色。

黑色是羽形人,水的顏色。

宮形人有善的商聲,則子孫眾多,後代興盛顯貴。金是土之子,如果商聲是不善的,則子女不孝順,兒子兇悍,或者經常患難治的疾病,又或者子孫稀少。

如果有善的角聲,預兆職位高升,木是土鬼,如角聲不善,則有牢獄之災。

如有善的征聲,適宜多子孫,保全父母。火是母,父為水。如征聲不善,則自小失去父母,或者是被母親嚴酷地對待。

如果有善的羽聲,會得到賢良的妻子,得到奴婢,將大富。水是土之財,如羽聲不善,會有不好的妻子,也得不到財帛田宅,或者妻子很早就去世。

個人如果能得到適合的善聲,則會大富大貴長命安樂。如果得到不合的惡聲,他的行為就像一個惡人或者手攣腳跛,瘦弱傷殘,常患疾病。這裡只是略舉出一個方面,以此為例,推而廣之,其他的也全部可以知曉了。

聲音像鴿子的人,心地仁慈,

聲音像喜鵲的人,性情乖巧足智多謀,

聲音像貓頭鷹的人,心腸惡毒又不孝,

聲音像驢叫的人,性好淫邪,

聲音像水牛的人,則心高氣傲,

聲音像駱駝的人,心高氣傲,富貴,

聲音像大象的人,長命又高貴,

聲音像羊叫的人,貧窮下賤,

聲音像豺狼的人,十分殘忍,

聲音像豬叫的人,貧窮也是淫邪,

聲音像馬嘶叫的人,這種人性情勇猛,高貴。

聲音有長有短,有高有低,有昂揚有低沉,有深有淺,有粗有細,有快有慢,有散有破,有曲有直,有歡樂有悽慘,有圓潤充實洪大飽滿,有空虛怯弱摧毀挫折,就憑著分辨這幾種聲音來判定吉凶。

凡低,況,粗的屬宮聲。

凡慢,破,淺的屬商聲。

凡直,緊,昂的屬角聲。

凡飛,揚,散的屬征聲。

凡短,曲的屬羽聲。

人的聲色,怡悅的就是樂聲。悽慘的是悲聲。圓潤充實洪大飽滿的,屬於旺相聲。空虛怯弱摧毀挫折的,是廢囚死病之聲。從一些表象來研究探求也可以得出結果。仔細地審聽這些聲音之後,再用善惡的標準來評定它們。

假如宮形人有商聲中的善者,再加上有樂聲,即可知產貴子,商聲縱然不善,也多子多孫。

宮形人有角聲中的不善者,再加上悲聲,即可知是被貶官了。

宮形人有羽聲,再加上囚聲,便可知他的妻子去世,或是奴婢,六畜死亡。這要聽囚聲的輕重來說明,聲重的是妻子將去世,聲輕的就是奴婢死亡,或是妻子得病。如果加上悲聲,則將與妻子離別。

假如角形人有角聲,加上旺相之音,即知那人長命富貴,無疾病,而更能升官興旺。

聲音就如同眼睛般,不容易隱瞞,看相首先看眼,知人先聞聲。

聲音是由元氣所發出,貴在深長遠大,並出於丹田之中,如若是聲音響亮如撞鐘般,餘音繚繞,長久不絕則代表富貴吉祥。如若是淺短,苦澀,破敗之聲,都是短壽下賤之相格。

人能說話發聲,就像鐘鼓的音響一樣,鐘鼓的體型大,聲音就宏大,體型小,聲音也就淺小。

神清則氣和,而聲音溫潤圓暢;神濁則氣促,而聲音焦急輕嘶。所以貴人的聲音,由於出自丹田之中,與心氣相通,雄渾響亮,會傳得很遠。

小人的聲音,由舌尖發出,急促尖小,所以傳之不遠。

男人發出女聲之人,孤獨貧窮。女人發出男聲之人,終身會有阻外及損害,婚姻多失敗。

體型小而聲音大的,吉祥;體型大而聲音小則不吉利。

有些人聲音乾澀潮潤不一致,叫做「羅網聲」。有些人聲音大小不一樣的,叫做「雌雄聲」。或者是先緩慢後急促,或者先急促後緩慢,或者聲音還沒停而氣已接不下,或者聲音還未發出來,而神色已經大變,這些都是下賤的相格。

人稟承五行的形態,那麼他的聲音也可分五行之相;

土音深沉厚重;韻厚重,源長清亮,遠聞則貴,重濁則賤。

木音高亢流暢;韻條達,初全終散,沉重則貴,輕則賤。

火音焦躁熱烈;韻清烈條暢不濡,圓潤而慢則貴,焦破而急則賤。

金音溫和潤澤;韻長清音響,遠聞圓潤則貴,破則賤。

水音清亮圓潤。韻清響急,長細則貴,重濁則賤。

貴人的聲音出於丹田,氣足又雄渾,非常響亮。貧困的人聲音由口中的唇與舌所發出,終生將勞碌奔波苦不堪言。

體型小而聲音大,說話的聲音隔著江河也能聽見,這樣的人,可以看出他將來會一日千里,飛黃騰達。

聲音好的,能傳得遠而不分散,在近處也不停止。聲音短淺又雄壯,深遠又能蘊蓄,大而不渾濁,小又能清楚,細微但不混亂,隱蔽卻能分明。餘音激切,好像笙簧,聲調圓滑流暢,能明亮舒展。請關注微信平台易經天下。聲音發出,要深沉而奮起,又要響亮而圓潤,這就是好聲。

聲音好的人,能夠長保他的財祿官爵。聲音不好的,如粗濁,飛散,細微,澀訥,雜亂,一叫就氣盡,聲音也傳不遠,嘖嘖之聲就像狐狸在低鳴撓孤,這些都是惡聲。

聲音出於五臟,總合五臟之神而發出響聲,對內傳達意思,對外待人接物,開口發聲,表現自身精神,不可不善。聲音不善的人,也是性情惡劣的人,一定會遇上厄難,名叫「刑獄厄」,有官職的也多數會散掉。男的不能保存他的家庭,女的不能保住她的住室,奴婢則不能保住他們的衣食。

《太清神鑒》有云:

人之性,動於心而形於聲,故聲者,氣實藏之。氣構眾虛而成響,內以傳意,外以應物。念有聲猶鐘鼓之響,若大則聲宏,若小則聲短。神清氣和,則聲溫潤而圓暢也。神濁氣促,則聲焦急而輕嘶也。故貴人之聲出於丹田之內,與心氣相通,汪洋而外達,何則?丹田者,聲之根也;心氣者,聲之端也;舌端者,聲之表也。夫根深則表重,根淺則表輕。若夫清而圓,堅而亮,緩而烈,急而和,長而有力有威;若音大如洪鐘發音,鼉鼓震響,音小似寒泉飛韻,琴徹奏曲,接其語則粹然而後動,與之言則悠然而後應。是以聲之善者,遠而不斷,淺而能清,深而能藏,大而不濁,小而能新,細而不亂,出而能明,餘響激烈,笙簧宛轉流行,能圓能方,如斯之相,並主福祿長年。?

若夫小人之聲,發於舌端,喘急促而不遠,不離唇上,紊雜而斷續,急而又嘶,緩而又澀,深而帶滯,淺而帶躁;或大而散,或長而破,或輕而不勻,或繚繞而無節,或槎崖而暴,或煩亂而浮,粗濁飛散,蹇淺訥澀;或如破鍾之響,敗鼓之聲,或如寒雞哺雛,餓鴨哽肉;或似病猿求侶,或似孤雁失群;細如秋蚓發吟,大似寒蟬晚噪;雄者如犬暴吠,雌者似羊孤鳴。如斯之聲,皆為淺薄也。或男作女聲細者,一世孤窮。女作男聲暴者,主一世妨害。然則身小而音大者吉,身大而音小者凶,身聲相稱者善。或乾濕不齊者,謂之羅網聲;或小或大者謂之雌雄聲;或先遲而後急,或先急而後遲,或聲未止而氣絕,或聲未舉而色先變,皆薄淺之相也。

是以神定於內而氣和於外,則聲安而言有先後之序,乃無變色者也。苟神不安,必氣不和,則其言先後失序;醉色雜錯,皆是小人薄劣之相也。

且聲如破筒者富,破瓦者賤,破木者貧,破竹者苦,公鳩聲者多破散,公鴨聲者多賤徒,暴如豺狼者毒害多,江聲深堂者為福人。故聲細如啼,貧賤孤淒;聲粗如哭,災禍相逐;聲音明快,意象遠大;聲音嫩嬌,家活水消。

【詩文翻譯】

一個人的品性動於心,表現為聲音。因此聲音事實上是由氣主藏的。氣衝擊諸多孔穴發出聲音,傳達內心的意念,以應身外之物。人之聲,就如同鐘鼓之鳴,鐘鼓大,聲音就大,鐘鼓小,聲音就會短促。如果神清氣和,其聲音就會溫潤圓暢。如果神濁氣促,那麼他的聲音就會急促而且沙啞。因此,貴人之聲音發于丹田,與心氣相貫通,如同汪洋一般發出來,這是什麼原因呢?丹田為聲之根,心氣是聲音之端,舌尖是出聲音的地方。如果根深聲音就會洪亮,根淺聲音就會輕微。好聲音還有如下兒種:輕而圓潤,鏗鏘而洪亮,聲音緩慢卻嚴肅,聲音急促卻平和,聲皆悠長卻有威力。音大如洪鐘發音,巨鼓震響,聲昏小又似寒泉飛韻,琴瑟合奏,接人活語則純粹然後動,與人對話則悠然而後應對。所以,好聲音悠遠而不糾斷,淺卻清楚,音深沉卻含蓄,音人卻不渾濁,音小卻能一新,細而不亂,出而分明,迴音激烈,如同笙簧等樂聲那樣婉轉流暢,能圓能方,這種聲音的形相,主福祿長壽。

小人之聲發於舌端,呼吸短促,不離唇間,口舌亂動,斷斷續續,短促且嘶啞,緩而又澀,深沉且停頓,浮淺亂急促,或是音大卻渙散,或足聲長卻有破損,或輕而不勻,繚繞無節奏感,或是像亂崖露外,或攰雜亂急躁,粗俗渾濁渙散,或是話語讓人諱莫如深,或是口吃,或是如同破鍾之響,或是如擊破鼓之聲,或如同寒雞喚小雞,或是如同餓鴨咽肉的之聲,或足像病猿求偶,或是像掉隊之孤雁,聲小如蚯蚓,或大如蟬鳴,男人的聲音像狗那樣狂吠,女人的聲音像羊那樣孤鳴。這些都是淺薄之聲。男人的聲音跟女人一樣輕微,一生將孤單貧困。女人的聲音像男人那樣粗暴,一生將妨害至親。身材矮小而嗓門大者吉,身材高大而聲音小者凶,身體、聲音相應的人好運。聲音時而乾濕不齊,叫做「羅網聲」;聲音一會兒大一會兒小的,叫做「雌雄聲」。或發音先緩慢而後急促,或先急促而後緩慢,或聲音沒停而氣卻先斷,或還沒發出聲音而臉色先變的,中玄堂都是薄命之相。

所以,神主於內,氣色才能平和於外。聲安,說話才能有先後順序,面才不能變色。如果心神不安寧,氣則不和,講話就會沒有先後順序,臉上出現喝醉了一般的顏色,這些都是小人薄劣之相。

嗓音像破筒那樣的人富貴,像碎瓦那樣的人貧賤,像破木頭那樣的人下賤,像破竹那樣的人命苦,同公鵝叫聲的人多落魄、衰敗,同公鴨嗓子的人為下賤之人,聲如豺狼者毒害多,像在深堂汪汪叫的狗者則是介福的人。所以,聲音較微得像是在哭喊者,貧賤孤寂;聲音粗獷得像是在哭叫的人,災禍會不斷,嗓音明快的人,志存高遠,聲音嬌嫩,家中會轉運,災害會消失。

2020-06-06     往事只能回味
面相:聲音斷吉凶訣竅
凌雲師傅文

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